时,坚定地表示:“定于一”。大思想家荀子也同时提出“四海之内若一家”的政治理想。荀子的学生秦朝廷尉李斯第一次高举统一战争的旗帜,为秦始皇制定“灭诸侯,成帝业,为天下一统”的政治蓝图与战略构想。
西汉哲学家董仲舒则把统一提高到历史发展客观规律的理论高度,提出:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”的著名结论。秦汉以降,统一思想成为中国历代有抱负、有作为的政治家治国安邦的基本理念。
隋朝建立者杨坚以“天下大同,区宇一家”为号召,结束了东汉以来纷乱局面,重建大一统政权。唐高祖李渊“素怀济世之略,有经纶天下之心”,坚持以“天下一家”,“胡越一家”为立国之基。
及至近代,中国迭遭列强入侵,面对中国一天天国土沦丧,陷入空前的生存危机,著名维新派代表康有为疾呼“中国只有一个,万无分立之理”。伟大的民主主义革命先行者孙中山先生坚定地指出“统一是中国全体国民的希望,民之所欲,天地从之”。“中国是一个统一的国家,这一点已牢牢地印在中国历史意识之中。正是这种意识,才使我们作为一个国家被保存下来,尽管它过去遇到了许多破坏的力量。”
中华民族上下五千年的历史就是一部不断从小规模统一走向更大规模统一的历史。
尽管中间曾经有过短暂的曲折和漩流,但百川不息终归海,万山奔腾竞朝东。国家统一的历史大趋势是不可抗拒的。中华民族对统一的情怀与执着是那些根基浅薄,问世不过一、二百年,到处流窜作案的暴发户和那些无限垂涎中国国土和资源的军国余孽永远无法理解的。
但一个时期以来,以台独教父岩里正男和民进党为代表的分裂集团,窃据台湾,为一己之私利,数典忘祖,倒行逆施,不惜认贼作父,卖岛求荣,幻想在美国的卵翼下,拼凑台独小朝廷,甘当美国走卒,为美拼凑围堵中国的“不沉的航空母舰”。台独分裂集团这种无耻行径,是对14亿中国人民的严重挑衅,是对整个中华民族的严重挑衅。是可忍孰不可忍!
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